domingo, 10 de junio de 2007

Lo fantástico en la Biblia: los nefilim


"... cuando el relato habla de la unión sexual de las 'hijas de los hombres' y 'los hijos del Dios verdadero' -seres espirituales que tomaron cuerpos humanos-, se refiere a un acto sin precedentes, contranatural.
"Lo contranatural de estas relaciones queda confirmado por el tipo de hijos que engendraron: los nefilim, seres híbridos que alcanzaron un tamaño gigantesco y se convirtieron en matones despiadados. De hecho, la palabra nefilim significa 'derribadores' o 'los que hacen caer a otros'. A estos salvajes se les llama 'los poderosos que eran de la antigüedad, los hombres de fama' "
(Génesis 6:4).
Los nefilim y sus padres elevaron la maldad a niveles insospechados. "La tierra llegó a estar arruinada a la vista del Dios verdadero y (...) se llenó de violencia" (Génesis 6:11) "... los hombres adoptaron la forma de vida depravada y violenta de los nuevos pobladores. (...) Finalmente, Jehová arrasó aquel mundo con el diluvio universal, y solo sobrevivieron el justo Noé con su familia. Los ángeles que se habían materializado regresaron al mundo espiritual pero en estado de ignominia
(La Atalaya, 01.06.07).
"Muchas mitologías antiguas contienen historias de semidioses, gigantes y una catastrófica inundación. Por ejemplo, la epopeya acadia de Gilgamés menciona un diluvio, un barco y sobrevivientes y describe a Gilgamés como un semidiós violento y lujurioso. La mitología azteca habla de un mundo antiguo habitado por gigantes y de un gran diluvio. Las sagas escandinavas cuentan la historia de una raza de gigantes y de un sabio llamado Bergelmir, que logró sobrevivir con su mujer en un gran bote que había construido. El testimonio conjunto de estas leyendas corrobora lo que la Biblia dice: que la humanidad desciende de los sobrevivientes de un diluvio que anegó el malvado mundo antiguo" (La Atalaya, 1.06.07).

Como puede verse, la Biblia es fuente de muy buena literatura y de seres fantásticos como los nefilim, los ángeles, etc. Los acadios y hebreos tienen las mismas raíces y comparten mitos semejantes.

domingo, 6 de mayo de 2007

Ciencia ficción

"...Los seres humanos no pueden hacer dos máquinas exactamente iguales. Habrá diminutas diferencias: una reaccionará más rápidamente que las demás, o una preferirá el Cadillac como prosa en tanto que otra reaccionará más vigorosamente ante el Ford. En otras palabras, tienen, es decir, tendrían, individualidad...
- Ese es exactamente mi argumento -comentó Van Manderpootz-. Reconoces que esta individualidad es el resultado de una fabricación imperfecta. Si nuestros mediois de fabricación fueran perfectos, todos los robots serían idénticos y esta individualidad no existiría. ¿Es verdad, o no?
- Pues... supongo que sí.
- Por ello arguyo que nuestra propia individualidad se debe a que no hemos alcanzado la perfección. Todos nosotros, incluso Van Manderpootz, no somos más que individuos porque no somos perfectos. Si lo fuéramos, cada uno de nosotros sería exactamente igual a los demás. ¿Cierto o no?
- Bien..., sí.
- Pero el cielo, por definición, es un sitio donde todo es perfecto. Por tanto, en el cielo cada cual es exactamente lo mismo que cualquier otro y en consecuencia cada cual está total y profundamente aburrido. No hay tortura comparable al aburrimiento, Dixon..."

En El Ideal, de Stanley G. Weinbaum. Recopilado en Obras Estelares de la Ciencia Ficción

miércoles, 4 de abril de 2007

Cuentos fantásticos (III)

Historia de zorros
Wang vio dos zorros parados en las patas traseras y apoyados contra un árbol. Uno de ellos tenía una hoja de papel en la mano y se reían como compartiendo una broma.
Trató de espantarlos, pero se mantuvieron firmes y él disparó contra el del papel; lo hirió en el ojo y se llevó el papel. En la posada, refirió su aventura a los otros huéspedes. Mientras estaba hablando, entró un señor, que tenía un ojo lastimado. Escuchó con interés el cuento de Wang y pidió que le mostraran el papel. Wang ya iba a mostrárselo, cuando el posadero notó que el recién venido tenía cola. ¡Es un zorro!, exclamó y en el acto el señor se convirtió en un zorro y huyó.
Los zorros intentaron repetidas veces recuperar el papel, que estaba cubierto de caracteres ininteligibles; pero fracasaron. Wang resolvió volver a su casa. En el camino se encontró con toda su familia, que se dirigía a la capital. Declararon que él les había ordenado ese viaje, y su madre le mostró la carta en que le pedía que vendiera todas las propiedades y se juntara con él en la capital. Wang examinó la carta y vio que era una hoja en blanco. Aunque ya no tenían techo que los cobijara, Wang ordenó: Regresemos.
Un día apareció un hermano menor que todos habían tenido por muerto. Preguntó por las desgracias de la familia y Wang le refirió toda la historia. Ah, dijo el hermano, cuando Wang llegó a su aventura con los zorros, ahí está la raíz de todo el mal. Wang mostró el documento. Arrancándoselo, su hermano lo guardó con apuro. Al fin he recobrado lo que buscaba, exclamó y, convirtiéndose en zorro, se fue.
Niu Chiao

Cuentos fantásticos (II)

El gesto de la muerte
Un joven jardinero persa dice a su príncipe:
- ¡Sálvame! Encontré a la Muerte esta mañana. Me hizo un gesto de amenaza. Esta noche, por milagro, quisiera estar en Ispahan.
El bondadoso príncipe le presta sus caballos. Por la tarde, el príncipe encuentra a la Muerte y le pregunta:
- Esta mañana ¿por qué hiciste a nuestro jardinero un gesto de amenaza?
- No fue un gesto de amenaza -le responde- sino un gesto de sorpresa. Pues lo veía lejos de Ispahan esta mañana y debo tomarlo esta noche en Ispahan.



Jean Cocteau

Cuentos fantásticos (I)

La sentencia
Aquella noche, en la hora de la rata, el emperador soñó que había salido de su palacio y que en la oscuridad caminaba por el jardín, bajo los árboles en flor. Algo se arrodilló a sus pies y le pidió amparo. El emperador accedió: el suplicante dijo que era un dragón y que los astros le habían revelado que al día siguiente, antes de la caída de la noche, Wei Cheng, ministro del emperador, le cortaría la cabeza. En el sueño, el emperador juró protegerlo.
Al despertarse, el emperador preguntó por Wei Cheng. Le dijeron que no estaba en el palacio; el emperador lo mandó buscar y lo tuvo atareado el día entero, para que no matara al dragón, y hacia el atardecer le propuso que jugaran al ajedrez. La partida era larga, el ministro estaba cansado y se quedó dormido.
Un estruendo conmovió la tierra. Poco después irrumpieron dos capitanes, que traían una inmensa cabeza de dragón empapada en sangre. La arrojaron a los pies del emperador y gritaron: Cayó del cielo.
Wei Cheng que había despertado, la miró con perplejidad y observó: Qué raro, yo soñé que mataba a un dragón así.
Wu Ch'Eng En, autor chino del siglo XVI

domingo, 25 de marzo de 2007

Plan Lector para estudiantes de ciencias y matemáticas

Los escritos y ensayos sobre la ciencia pueden tener tanta o más calidad estética que los usuales textos de arte literario (cuento, novela, ensayo). Con el agregado de que unir arte y ciencia ha sido siempre la máxima aspiración de la cultura humana. En el presente libro hemos recogido textos en los cuales se relacionan ciencia y política, ciencia y arte, ciencia y filosofía, ciencia y teología. Además, textos que se relacionan directamente con la matemática. El fin primordial de todo esto es incentivar la curiosidad investigadora de los alumnos. Esperamos también que con este trabajo se vea enriquecida la actividad docente de los maestros de biología, física y matemática.

sábado, 17 de marzo de 2007

Fábulas, Cuentos y Leyendas de la Cultura Universal


Plan Lector para Educación Primaria

Este libro de cuentos, leyendas y fábulas de diversas partes del mundo, ha sido elaborado para constituir un Plan Lector que pretende lograr que los niños se aficionen a la lectura desde la más temprana edad, y que se acostumbren a investigar en los libros para ampliar sus conocimientos. Aquí se han recogido y adaptado narraciones de Asia, Africa, América, Europa y Oceanía, con la idea de familiarizar a los pequeños estudiantes con las manifestaciones culturales de diversos pueblos del mundo. Con esto se pretende darle a los niños una visión simple y universal de la cultura humana, como una forma de ir acostumbrándolos a valorar en igual medida a todas las razas y pueblos del mundo, y para que se despierte en ellos la curiosidad de conocer más profundamente las diversas manifestaciones culturales de las sociedades que han surgido en nuestro planeta.
Incluimos también casos de la vida real y un cuento motivado por una niña de ocho años. Lo primero tiene que ver con el periodismo y el género testimonial. Lo segundo, con la producción de cuentos por parte de los niños y niñas.
Las narraciones de las primeras páginas son pequeñas, sencillas y presentadas con letras grandes, van acompañadas de dibujos que se pueden iluminar con lápices de colores. A medida que se avanza en el texto, los cuentos son cada vez más grandes y/o complejos y el tamaño de la letra va decreciendo hasta uniformizarse en un tamaño mediano. Los últimos cuentos son más extensos y están pensados para los niños de cuarto grado de primaria.
Al final del libro hay un glosario de palabras extrañas o poco comunes presentes en las narraciones; además hay un planisferio en el cual están ubicados los lugares de donde proceden cada cuento. Esto se complementa con breves reseñas que brindan mayores datos sobre los pueblos que han producido las narraciones recogidas en este libro.
Es deseable que los docentes tomen como base estos datos complementarios para incentivar la curiosidad de los niños y orientarlos a que realicen en biblioteca investigaciones destinadas a conocer más sobre la historia, cultura, usos y costumbres de todos los pueblos del mundo.
Por último se indican los textos de donde proceden las narraciones que han sido adaptadas en este libro.

jueves, 15 de marzo de 2007

Iniciando todo

Ver la presentación en la columna de la derecha.